趁夫不在给给公侵犯了时，长沙蛮寇益阳，屯聚积久，至延熹五年，众转盛，而零陵蛮贼复反应之，合二万余人，攻烧城郭，杀伤长吏。。
於戏小子，其勉之哉，吾蔑复有言矣！朱祇、萧建送丧到家，子胤不忍父体与土并合，欲更改殡，祇、建譬以顾命，于是奉行，时称咨明达。。，。！、今圣主幼少，始免襁褓，即位以来，至亲分离，外戚杜隔，恩不得通。。，。乙丑，诏曰：“曩者遭家不造，先帝早世。。，。
译文：李通字次元，是南阳宛县人。。，。”《春秋穀梁传》曰：“五谷不登，谓之大侵。。，。
好《史书》，九岁能诵《论语》，治《韩诗》，大义略举。。，。”耿纯进言说：“天下的士大夫们之所以抛开亲眷，离别家乡，跟随大王冲杀于刀箭之中，他们的打算本来就是企望着攀龙附凤，以实现自己的夙愿罢了。。，。南郡、江夏盗贼寇掠城邑，州郡讨平之。。，。、”等到陇、蜀被平定后，皇帝下诏命窦融和五郡太守到京城汇报政事，官员门客跟着，驾着一千多辆车，马牛羊布满四野。。，。、援以兵少，不得穷追，收其谷粮畜产而还。。，。致使继承大业的君主在一旁侧目而视，恭恭敬敬，有皇帝之名而无皇帝之权；正直的儒生心怀愤怒，上书阙门，请求太后还政给天子。。，。；
臣听说制造船及船桨，为的是想要渡过江海；聘任贤士推选馒秀官员，为的是想靠他们安定天下。。，。；事情没有区别而议论有称赞和毁谤之分，这是为什么呢？是不是体合仁义与利用仁义的不同呢？宣秉、王良身处高位，而宣秉自愿节俭，王良之妻背柴，可以说行为遇于俭朴。。，。？、如今更始政治败坏，帝位危险，天下百姓无处归依。。，。
先帝受命中兴，德侔帝王，协和万邦，假于上下，怀柔百神，惠于鳏、寡。。，。、帝为营冢堂，起祠庙，置吏卒，如舂陵孝侯。。，。每有灾异，厚辄上消救之法，而阉宦专政，言不得信。。，。章和二年，复拜征西将军，副车骑将军窦宪击北匈奴，大破之。。，。我因为不明智，总理国家有偏差，也没有获得忠臣良相来裨补缺漏。。，。
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